第二十七章 龜眠地

胖子說:“這還不簡單?拿刀剁了他的腦袋,要是還不放心就再切個大卸八塊,然后往下水道里一扔。”老羊皮則說:“在陜西發現僵尸一定要用火燒,焚僵尸前還必先覆以漁網,免得其煞入地為祟。”

我對老羊皮說:“在東北山區也有類似的說法,不過那是說的吊死鬼,凡是吊死人的地方,掘地三尺,必可發出形如煤炭的一段黑物,那就是吊死之人臨終前留下的一口怨氣,若不掘出早晚都要為祟害人,不過我倒沒親眼見過。”

沒有人希望自己死后變成這般模樣,將產生尸變的僵尸毀尸滅跡,于人于己都有好處,但至于采取何種滅尸的方法,是焚燒還是碎尸?以及這尸體何以會變得如此詭異猙獰,竟然上半身生鳥羽,下半身生獸毛?不解其中緣故,我還不想立刻輕舉妄動。

據我所知,一個地方出現僵尸,不外乎有幾個原因,首先是風水變異,人死后尸氣不得消散,日久郁為枯臘;其次是臨死前為了防腐,自行服食慢性毒藥,或是死后灌臘注汞,尸體里有水銀的僵尸,尸身上必有大片黑癍,若是以民間所流傳的秘方在生前服用砒霜鉛汞混合之物,尸體會有發霉的跡象:還有一種是出于電氣作用,尸體表層死而不腐,遇生物電或雷擊而起,追撲生人。

這三者是最為常見的原因,還有些比較罕見罕聞的現象,例如尸體為為精怪依附,或是死因離奇,還有在風水環境獨特的地方,也會讓死者尸體歷久不腐,皮肉鮮活如生,但那種洞天福地般的風水吉壤實在太少見了。

我掏出《十六字陰陽風水秘術》翻了翻,找到一段“龜眠之地”的傳說,書中記載,當年有人在海邊,見到海中突然浮出一座黑山,再細觀之,原來是數十只老龜,馱負著一頭死去的巨龜自海中而出,這些老龜把死龜馱至一處山崖下地洞穴里藏好,這才陸續離去游回大海,偷偷看到這一切的那個人,擅長相地擇穴之術,知道此穴乃是四靈所鐘。洞中“龍氣沖天”,其時正好他家中有先人故去,于是他探明洞中龜尸的特形后,把自己的先人不用棺槨裸身葬入其中。此后這個人飛黃騰達、平步青云,成就了一方霸業。那處龜眠洞日后就成了他家宗室的專用慕穴,數百年后龍氣已盡,地崩,露出尸體無數,當地人爭相圍觀,所有尸身皆生鳥羽龍鱗,被海風吹了一天一夜之后,全部尸體同時化為烏有。

當年看到這段記載,我頗有不以為然,也沒太留意過,但眼見這地下室中的僵尸生有鳥羽正與《十六字陰陽風水秘術》中記載相同,心中也覺得駭異,許多年后我才知道其中的真相,原來有某些環境特殊的地方,有種滋養尸體保持不腐的微生物,但時間長了就會讓尸體產生變異,在這類地方折根樹枝插在地上,樹枝上的樹葉能夠數月不枯,在古代,這樣的地區就被風水先生視為“吉壤”,有無數人窮其一生,踏遍千山,就只為了求得這么一塊風水寶地,卻不可得。

老羊皮和胖子見我翻著本破書,半天也沒拿定主意,就一個勁兒地問我,我將《十六字陰陽風水秘術》合上說:“我也是急學急用,活學活用,沒有太大把握,這僵尸之所以會變成這樣,很可能跟這地下環境有關,咱們既沒漁網,也沒有黑驢蹄子,但咱們有床單,想除掉它只能給它裹起來,用洋酒澆上去燒。”當下帶著老羊皮和胖子,三人找些布將口鼻蒙了,手上也都纏了布,又從里屋的床上扯下床罩,將木椅上的俄國僵尸裹了,拖進下水道中。

我讓胖子拿來幾瓶洋酒,我們不知道這是不是俄國人喜歡飲的沃特加,但酒性確實很烈,碰碎了瓶口,把酒都潑在尸體上,我怕酒倒得不夠燒不徹底,想把剩下地幾瓶也都倒上,胖子心疼起來趕緊勸阻:“老胡咱們可要節約鬧革命啊,要勤儉辦一切事業,差不多就得了。”

我只好做罷,用手中火把點燃了尸體,火苗噌地竄起一人多高,燒得辟剝有聲,火光中那被裹住地尸體被燒得筋骨抽搐,好象突然間變活了一樣,好生令人心驚,我們硬著頭皮云皺著深眉頭在那盯著,燒了許久也只將尸體燒為一段焦炭,看來要想完全燒毀幾乎不可能了,除非把它拖去焚化間,用大火燒滅才行,但燒到這種程度,也差不多了。

我們重新回到那俄國人的房間,丁思甜巳徑讀出了遺書中的大半內容,我們為了節約光源,只點了一只蠟燭,四人圍著蠟燭坐在桌前,胖子給每人倒了一杯酒,這時眾人地精神狀態和體力都已按近極限,雖然這房間中絕非善地,但比焚尸間和下水道相比,已如天堂一般,我們需要借此機會稍事休整,順便掌握一些有關這百眼窟的重要情報,然后才能制定脫離此地的計劃。

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