第十一章 月牙缺口

我對大金牙說道:“金爺您這不是寒磣我嗎,我要是知道有什么特點,我還用請教你啊?”

大金牙說道:“哎喲,您瞧我這嘴,習慣成自然了,怎么說都是倒騰古玩的那一套說辭,故作姿態,故作高深,好把買主侃暈了,侃服了。”

胖子在旁說道:“就是,老金你也真是夠可以的,不看看現在是什么時候,現在這場合,咱誰都別侃大山了,有一說一,有二說二,實打實地說。”

大金牙連連稱是,便接著我們剛才的談話繼續說道:“我不是做考古口的,要說別的我也不敢這么肯定,但是這西周人面的特點十分明顯,我曾經在洛陽博物館看過簡介,印象非常深刻,所以我敢斷言那人面石槨就是西周的。”

西周人面雕刻裝飾的最大特點,在于面部線條流暢順滑,沒有性別特征,只有耳朵大于常人,但是從面部上瞧不出男女老少。并且中國歷代唯有西周崇尚雷紋,在冥殿中看那石槨底部一層層的盡是雷紋的裝飾,可以說這就是最好的證明。

反觀西周之前,殷商時期出土的一些文物,其中不乏配有面部雕刻或者紋式圖案的,但是都顯得蒼勁古樸有余順滑流暢不足,而且性別特征明顯,蠶眉圓眼,大鼻闊口者為男子,這是取材于黃帝四面傳說。漢代之后的人面紋飾和雕刻,面部特征更為明顯,男子的臉上有胡須。

我明白了大金牙的意思,從殷商開始,便有人臉的雕刻鑄造工藝,唯獨到了西周時期,突然出現了一種詭異的無性別臉部造型,之后的審美和工藝又回歸了先前的風格,我問大金牙:“為什么單單是西周這一時期會出現這種變化呢?”

大金牙表示那就不清楚了,得找專家問去,他雖然能看出來石槨上的臉部雕刻,屬于西周的工藝造型,卻說不清雕刻這種詭異的石臉究竟是基于什么原因和背景。

我問大金牙:“黃帝四面傳說是指的什么?”

這個傳說流傳甚廣,大部分研究歷史和早期古董的都略知一二,大金牙答道:“顧名思義,就是說黃帝有四張臉,前后左右,各長一個,分別注視著不同的方向;另外還有一說,是指黃帝派出四個使者,視察四方。”

我說道:“原來如此,不過這好像與冥殿中的石槨扯不上關系,那石槨上共有五張人臉,槨蓋上有一張朝著上方,會不會那張臉孔的造型,是和墓主有關?”

我知道問也是白問,我們三人現在都如墜五里霧中,辨不清東南西北。從大金牙的話來推斷,并不一定能夠確認,那具石槨與這些古怪墓墻屬于西周時期的產物。

大金牙見我半信半疑,便補充了幾句:“如果這附近能找到一些鼎器,或者刻有銘文的地方,那便能進一步確認了。”

胖子問道:“老金你還懂銘文?平時沒聽你說起過,想不到你這么大學問,看你這發型跟你肚子里的學問不太匹配,真是人不可貌相。”

大金牙留的大背頭,每天都抹很多發油,一直被胖子取笑,此時見胖子又拿發型說事,才想起自己的頭型半天沒打理了,趕緊往手心里啐了口唾沫,把頭發往后抹了抹,齜著金牙說:“懂可不敢當,不過如果找到銘文,我瞧上一眼,倒還能看出來是不是西周的。”

三人商議了半天,也沒商議出個什么子丑寅卯來,眼前的墓道兩邊都可以通行,但是不知連接著哪里,頭上有個缺口,上面便是停放人臉巨槨的冥殿。

我對大金牙和胖子說道:“咱們現在的處境很尷尬,以至于根本搞不清自己在什么地方,不過如果這條墓道真是大金牙所說的西周建筑,那我倒是可以判斷出這里的大致格局。商周的古墓沒有大唐那么奢華,但是規模比較大,壘大石分大殿而建,而且是分為若干層,不是平面結構。咱們剛進盜洞,就被一堵大石墻擋住,那道又厚又大的石墻很可能是西周古墓的外墻,距離主墓有一段距離。不過我還是想不明白,它是怎么就突然冒出來的,他娘的,這回要想出去,還真是難了。”

胖子說道:“老胡,我看你也別想了,這事不是咱能想明白的,本來我覺得咱們三個人的組合,基本上什么古墓都能擺平了,要技術有你的技術,要經驗有老金的經驗,要力量,我不是吹,我最起碼能頂你們倆吧……”

大金牙插口說道:“技術、經驗與力量,咱們都不缺,但是就缺少頭腦。”

胖子說:“老金你沒聽說過三個臭皮匠頂個諸葛亮嗎?咱們三人不比臭皮匠強多了嗎?”

我對胖子和大金牙說:“我看技術經驗還有體力,咱們都不缺,但是咱們還缺一位女神,一位幸運女神,咱們的運氣太差了,回去得想辦法轉轉運。咱也別跟這磨蹭了,越想越他娘的糊涂,如果是西周的古墓結構,這最下邊一層的墓道是通向配葬坑的,不會有出口,我看還是先回到上一層的冥殿,再找找盜洞的出口。”

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