第五十九章 超自然現象

棺材山里發生的地震現象并不尋常,不像是九死驚陵甲絞碎地脈巖層的動靜,而此時山中不斷遭受銅甲攢刺擠壓的情況,反倒沒有先前來得猛烈了。

我雖然隱隱約約產生了這種感覺,卻始終沒有想明白究竟是怎么一回事情,莫非是Shirley 楊以前提到過的超自然現象?直到孫九爺當面一陣比劃,方才恍然大悟——地仙村將要面臨的真正災難,遠遠要比地震、山崩更為恐怖。

我不知道孫九爺是如何想清楚這件事的,在地動山搖的混亂之際,只能猜想到他是想告訴我們,山里的地震是由一場洪水引發的。

青溪山區的棺材峽古跡中,留有累積了幾千載的大型巫鹽礦洞舊址,山體內部有如蜂巢蟻穴。在過往的幾百年間,深埋地底的九死驚陵甲不斷增生繁殖,棺材山周圍的巖層和泥土受其鉆掘,許多區域早已被掏挖一空。

加之棺材峽自古就有洪水泛濫,峽谷中水量充沛已極,在今天最大的一次地顫中,也就是地仙村里大量棺材蟲蜂擁逃竄的時候,被九死驚陵甲絞得支離破碎的巖層,終于坍塌崩裂,幾條潛伏在地底的地下水脈,還有汛期山腹中積沉的大量雨水,猶如一條條洶涌奔騰的巨龍突然出現,不斷以驚天破石之勢力,從棺材山上首沖擊著整座山體。

環繞在棺材山外部的巖層,都是縱橫疊壓交錯的礦洞,也有天然形成的巖窟,各處洞窟礦井之間的巖層極其脆弱,根本擋不住受巨大暗流沖擊的移動棺材山。

在這勢如摧枯拉朽的自然之力中,棺材山就像是一口漂浮在洪水中的浮棺,遭受急流沖擊推動,一路隨波逐流撞穿擋住去路的薄弱巖層,有可能被大水沖進峽谷,只要這座棺材山足夠結實,最后甚至會進入長江。

九死驚陵甲對地脈的不斷侵蝕,引得地下水脈改道,使棺材山被洪流沖擊而移動,其山體撞破了一層層薄弱的巖壁,好似烏羊伐河般貫穿數座洞窟,直至棺材山最后進入峽谷才會徹底崩塌瓦解,這仿佛是一趟由死神指引的旅程,終點站必然就是最后災難發生的所在。但棺材山終究要載著地仙村在河道中移動多遠?這段距離卻是誰都無法推測判斷的,只知每當山體移動一米,我們和死神之間的距離也就拉近了一米。

孫九爺雖然沒辦法做出直觀的描述和解釋,但我和Shirley 楊等人也并非是死腦筋,見他提到峽谷中的水流,就像是捅破了一層窗戶紙,思路總算是轉過了這個彎來,接下來的事情就不用說了。

最初我們對地仙村里的尸仙出山之事,做出過種種設想,但每一種的可能性都不太大,幾乎都是難以成立,唯獨沒想到這座棺材山可以移動。據烏羊王時期留下的傳說記載,盤古脈里的尸仙,是可以附著于死人與活人的軀體上,埋在地下后能夠使死者不僵不腐,可是一旦離開盤古脈這片神仙窟宅般的風水寶地,被尸仙所憑的死者就會使瘟疫蔓延,害死無數人畜,當年盛絕一時的巫邪文化,就是受其牽連,從而沒落消亡。

但是在棺材山被奔騰的暗流沖出山腹之后,是否真會如天兆啟示中描繪的那樣——地仙村里的全部死人都會逃向四面八方,天地間完全變做了一片尸山血海的地獄?難道這種比山體在地底移動更加不可思議的“超自然現象”,真的會出現在巫山棺材峽中?

我知道一切事物的發展變化,必然是通過內因和外因,共同發揮作用促成的,觀山太保數術通神,地仙村里的布置真稱得上是詭秘無比,從破解觀山指迷賦到現在的天啟,似乎已經沒有什么不可能發生的事情了。

想到此處,我不由得心頭火起,暗暗決定即便拼個粉身碎骨,也決不能把棺材山里的尸仙放出去。那地仙封師古處心積慮想要死后成仙,在古代社會來講也算情有可原,但封師古顯然覺得為他陪葬的人還不夠多,在殺生道里以“殺劫”度人,死多少人也不嫌多——這活人的性命,殺死一個兩個是切切實實的觸目驚心,而到了死亡人數上升到一百萬、兩百萬,則只是一個令人麻木的統計數字而已。

死后幾百年還要讓自己的尸體出山以殺劫度人,這種想法只有地仙封師古這種瘋子才會有,可正應了天才大多是瘋子的說法,也不得不承認,棺材山古墓只有封師古這種不出世的奇人異士能夠控制。

我們五個人都擠在峭壁下的一道巖縫里,這里原本是用來安放懸棺的所在,比普通的墓室要狹窄許多,在山體一波接一波的震顫中,根本沒辦法做出任何舉動,雖然心中焦急萬分,可是只得聽天由命了。

如此苦撐了一陣,實際上可能沒有多久,但即使只有幾分鐘,也會覺得猶如幾個世紀一般漫長。棺材山和從山后涌出的激流,似乎已經撞穿了擋在前方的幾道巖層,地震般的顫動逐漸平緩,只有隆隆的水聲仍然響徹于耳。

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