第十八章 209號墳墓 三

送煤的王苦娃哪知道三義廟亂葬墳是怎么回事,他只想找個沒人的地方燒紙,以往陰歷七月十五,馬路上沒什么人,各家店鋪早早的關門上板,尤其不許小孩出門,把路讓給領受施舍的孤魂野鬼,出去燒紙的全是善男信女,不同于清明冬至,掃墓送寒衣燒紙是燒給自家先人,鬼節佛道色彩較重,五六十年代沒了以前那些忌諱,但是出去燒紙又怕讓人看見,等到半夜才出門,不能去人口稠密的胡同和馬路,也不能去北寧公園,那地方天黑之后雖然閉園,但有守夜的老頭,因為閑得難受,所以警惕性極高,只要有點風吹草動,老頭立刻打起手電筒趕來查看,所以他不得不繞到北寧公園后的荒地,從沒上這來過,沒想到還有座破廟,廟后那個大墳坑里全是棺材,他倒是不怕,自問沒做過任何虧心事,心正膽壯的愣頭青,到廟里給劉關張磕了個頭,在后墻下找了個背風的地方,將老娘做好的燒紙放好,劃根火柴點上火,眼看紙灰打轉,舊時迷信,以為這是鬼來了,其實是燒紙產生的氣流,他撿了個枯樹枝子扒灰,燒紙忌諱燒一半,必須讓紙燒透了,并且在嘴里念叨幾句:“燒紙帶烤手,斗牌贏一斗;燒紙帶烤腳,摔倒撿個大元寶;燒紙帶烤臉,福祿壽喜全都來;燒紙帶烤腚,一年到頭不長病。”

以往在陰歷七月十五,民間將扔饅頭叫做放焰口,乃是布施各方餓鬼之舉,事實上扔到地上的饅頭不會有鬼來吃,待會兒便被野狗叼去了,等于是變相喂狗,也不是誰都扔得起饅頭,趕上饑年荒歲,糧食給活人吃尚且不夠,哪有多余的讓鬼吃?故此有些地方用燒紙錢來替代,一年當中,有好幾個鬼節,陰歷七月十五的風俗在民間既多且雜,各地有各地的不同,比如“施孤臺、招魂幡、擺香案、燒紙錢、扔饅頭、放河燈”,怎么做的都有,宗旨相同,全是為了施舍沒有主家祭祀的孤魂野鬼,和尚老道跟著做法事賣河燈,趁機撈幾個錢。

王苦娃每年都出來燒紙錢,他本人說不上信,也說不上不信,他想:“如果積德行善真有好報,怎么老娘的腿不見好,我也只能背煤為生,每日里汗流不止,掙扎過活,難道是上輩子沒做好事?問題誰會記得上輩子做過什么,縱有業債,也不該報應在我頭上……”因果上的事,他一想便覺得頭大,不愿意多想,還是老娘說得對:“人活一輩子,只管行好事,切莫問前程,心中無愧便是福。”

他每次燒紙,總有這番胡思亂想的念頭,燒完紙錢,已是半夜十點前后,他收拾一下地上的灰燼,剛打算往家走,然而風吹月落,天黑得看不見路了,正愁怎么回去,忽聽廟后墳穴中有塊棺材板“噶吱吱”作響,那邊是長滿荒草的土坑,黑夜里聽到木頭板子響,不是棺材里的響動又是什么?雖說他膽大氣粗,半夜在沒有燈火的破廟中,聽得棺板作響,也不免頭發直豎,身上的汗毛孔全都張開了嘴。

這時天上有風,朦朦朧朧的月光又從云層中透下來,他眼前能瞧見東西了,心想:“棺材里裝的是死人尸骨,怎么會有響動,也許是野狗掏棺?”

早年間,荒郊的野狗很多,有種野狗頭大如斗,它們白天躲得遠遠的,看到哪處墳地埋下死人,等到半夜,跑過去掏墳掘土,一頭撞開棺材擋板,扒出里頭的死尸吃腸子,趕上戰亂年月,墳淺棺薄或拿草席子裹尸的窮人,埋下去十有八九要喂野狗,骨肉狼藉,慘狀難以盡述。王苦娃心正,他想到此處,當即撿起根棍子往外走,心道:“如若是野狗掏死人尸骨,豈可袖手旁觀,待我上前將野狗趕開,那也是陰功一件。”

此刻墳穴中一口棺材突然開了,卻沒看到野狗在哪,好像是棺材里的死人從里邊推開了棺材蓋,他忙把踏出破廟的一條腿縮了回來,躲在墻后瞪眼張望,但見棺中伸出一只手,接著冒出個腦袋,月光朦朧,離遠了看不真切,隱隱約約看到一個似人似獸的東西,身上有白毛寸許,二目放光,兩手有如鷹爪,從棺材里匍匐而出,轉身下拜,要說也怪,棺蓋竟自合攏,夜霧彌漫,那東西身形一晃,撥開亂草,望西而去,頃刻不見。

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